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汉字，常用的也就三千来个，因而，中国人的名字，同姓重名的很多，至于异姓同名的，就更不要说了。因而现在很多父母给儿女们取名时，会父姓加母姓再加名，这样重名的机率就小了很多。然而，古代的建国的皇帝们，想象力就比后世的父母差多了，他们建的国号，绝大多数
左慈是《三国演义》的一个最神秘的人物，他是一个道士，更是传说中的世外高人，得道成仙，是三国里面唯一符合玄幻色彩的人物，虽然三国本身就是一部民间演义，不是正史。但是里面的人物都是在历史上确有其人的，难道作者怕他的故事不够精彩，故意创造出这样一个神仙
近日，谍战剧《追击者》正在地方台热播。该剧由周小刚执导，李小冉、于和伟、朱雨辰和罗嘉良等实力演员联袂主演。李小冉在剧中出演大家闺秀傅云，因为有趣的角色设定加上李小冉精湛的演绎，使傅云人物形象更加饱满，看点十足。 谍战剧《追击者》讲述了草根小人物
苏东坡写过一首长诗，里面有这么四句：“君来坐树下，饱食携其余。归舍遗儿子，怀抱不可虚。”这四句诗写的是打包：朋友聚餐，酒足饭饱，还剩下一些饭菜，扔了可惜，有个哥们儿拾掇拾掇装起来，带回家给小孩吃。 宋朝饭局上也有人打包吗?当然有，司马光就是一个
中国每年无论中考还是高考，教育局或是高校都会公布年度体艺特长生招生计划和方案，要招多少，怎么招，考什么内容，怎么考，等等，每年都会累坏一批特长生和他们的家长。人的天分禀赋是有差异的，特长生有某方面突出于常人的兴趣与偏好，经过学习有可能成为某方面的杰出
现在的年轻学子常常为需要回原籍参加高考而愤愤不平，殊不知，160年前，有个名叫张之洞的少年也遇到过同样情形，其父张瑛在贵州兴义做知府，给他谋个学籍该是没问题，但父亲说了，我是当官的，不能开后门。于是乎，张之洞小朋友只好千里迢迢赶回河北原籍参加秀才
青山招不来，偃蹇谁怜汝?岁晚太寒生，唤我溪边住。 山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。 宋辛弃疾《生查子独游西岩》 1181年，辛弃疾罢官闲居在江西上饶的带湖，离开了南宋的人事，和山水相伴，无所事事。他在南宋朝廷过得实在太郁
也遂 忽兰 成吉思汗有六个蒙古妻子，后来又与多个国家的公主通婚。也遂忽兰都是成吉思汗的蒙古妻子，并且这两个人都深得成吉思汗的宠爱。也遂在政治上非常有主见，经常给成吉思汗提出一些关键性的意见。 也遂在做成吉思汗的妻子之前有过丈夫。她之所以后来跟
古人很讲究礼，除了礼仪、礼节，在人与人之间的交往上，还会有礼物的相互馈赠。但有的东西是不能送人的，那就是官职和爵位，除非你是皇帝。为什么皇帝就可以给人这些东西，因为他是至高无上的天子，是上天给了他这样的权力，让他来代表上天发号施令。这样一说，皇帝是天
在一本清末太监孙耀庭(1902—1996，天津静海人)晚年出版的自传(即《末代太监秘闻：孙耀庭传》、《中国最后一位太监》，1988年还被改编为电影)里，曾详细自述其阉割过程：1，多数是家里实在穷得没法活下去的孩子，才被迫走上这种再也不能做男人、从此断
据《中华遗产》记载：曾经有好事者根据史料，列出了一串古代近视文化名人：有战国时期法学家韩非子，有唐代大诗人韩愈和白居易，有宋代文学家欧阳修、苏东坡、王安石，有明代大才子祝枝山，有清代大学士纪晓岚等等。是否如好事者所言，不得而知，但这也绝非空穴来风
光棍guāng gùn一词在现代俗语，多指称没有老婆的男人：然而，在古代则多指骗子，此义之用在当今粤方言中也很常见。《初刻拍案惊奇》卷二七：“元来临安的光棍，欺王公远方人。” 《儒林外史》第四六回：“恐怕是外方的甚么光棍，打着太尊的旗号，到
据记载，公元520—526年，达摩自印度航海来到广州，倾心佛学的南朝梁武帝萧衍派人专程迎达摩到南京，仪式十分隆重。 禅宗六祖慧能所著的《坛经》里记载了梁武帝与达摩见面后的对话。梁武帝问：“朕即位以来，造寺、写经、度僧不可胜数，有何功德?”可达摩
关胜，在历史上并无确切记载，仅出现于小说《水浒传》中，在梁上众英雄中排行第五。据说他其实是二哥关羽的后人，所擅长的武器同样是一杆青龙偃月刀，所以他又因此被人称为“大刀”关胜。此人不但武艺高强，而且对排兵布阵颇有心得，是一位难得的武将。他原本就是一个小
缠足是古代流行于中原地区的陋习，有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。一般认为，此风盛于宋代，到南宋尤其流行。苏东坡曾做《菩萨蛮》：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去;只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样
对于郑玄这个人，读过《三国演义》的人应该知道，刘备委托他写信向袁绍求救兵，可见郑玄的面子有多大。 郑玄读书很认真，专心致志。他在马融帐下读书期间，马老师的教师里美女成群，还经常有演奏会和演唱会，可是郑玄同学只顾目不转睛地专心学习，终成为马融门下
当时的专家学者，并不认为冬虫夏草有什么特别神奇的医药价值，其市场价值也并不算特别高昂。 80年前，1936年8月6、7、8、9、10日，北平《世界日报》分5次连载刊发专访菌类植物学专家周宗璜(1904—1981)的报道，访谈主题为“菌类植物与人
北魏太武帝当政时期，司徒崔浩奉旨率领众位史官编修国史，太子的老师、中书侍郎高允也参加了国史的编辑工作，因为这些史官把北魏朝廷的许多丑事都不加避讳地写在了史书上，还把这些文字刻在了石碑上，因而惹怒了那些皇族人员，他们认为此史官给皇族丢了面子，就向太武帝
孔子的学生子贡是当时天下位列前茅的富豪，因此他对富人的境界很有体会。 有一回，他对孔子说：“贫穷但是不阿谀奉承，富有但是不骄傲，这种做人的境界如何?”子贡其实对自己的体会还是挺得意的，希望得到老师的认同。孔子回答说：“这种做人的境界可以了，但是
项羽是中国历史上的一代霸王，关于他的传说汗牛充栋，这其中又以他自刎乌江最为慷慨悲壮，在民间流传也最为广泛。关于他的死有两种截然不同的看法：一种是以南宋词人李清照为代表，她在《乌江》中写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”对项羽
